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A un rincón lleno de magia y fantasía donde dejamos impresos nuestros pensamientos y sentimientos relacionados con la magia y algo más.

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domingo, 7 de marzo de 2010

"El Cambio"

"Carta 13"

"Transformación y cambio la depuración de lo viejo para dar paso a la nuevo"

Como una oruga que se transforma en mariposa así es la esencia de esta figura arquetípica tan temida.

Temida porque no se la conoce lo suficiente y esto es razonablemente cierto, pues quien conoce fehacientemente los misterios del mas allá y las demás connotaciones que a esta imagen se le da.

Bueno y porque de pronto hablo de una imagen arcana como lo es “Carta sin nombre” y la llamo “Carta sin nombre” puesto que es el nombre que se le da a este simbolismo.

La respuesta:
Simple y sencillamente estaba reflexionando al respecto de los significados ocultos que se le dan…

El cambio es algo a lo que siempre tememos un poco o mucho depende de nuestra propia fortaleza interna, muchas veces dejar algo atrás nos cuesta demasiado, a veces sin embargo el cambio es largamente esperado y resultado final de una larga y meticulosa preparación, pero cuando no es así cuando el cambio sobreviene de manera inesperada y hasta dolorosa nos sentimos mal, muy mal porque quizás sentimos como si algo nos fuera arrebatado bruscamente sin que nada podamos hacer al respecto.

Se dice también que representa a la muerte física del ser, pero es bueno recordar que en la mas fina de las interpretaciones ocultistas sobre este arcano, el ser humano es mas que un cuerpo, el ser humano es un espíritu y un espíritu con chispa divina para ser mas concretos. La muerte del cuerpo fisíco no es obstáculo para la existencia que continuara de alguna manera. Nuevamente la “Carta sin nombre” no es mas que el anuncio de un cambio, y no la trágica sentencia del “Fin” tan aborrecida por el ser humano.

Personalmente esta carta a mi me agrada, porque cuando la veo me permite pensar en las cosas que debo dejar atrás y lograr así renovarme para proseguir mi camino en esta vida que me toca ahora, pues quien sabe que me sobrevendrá después.

En lo que se refiere a interpretaciones esotéricas y metafísicas se lo dejo a los que saben, yo solo hablo de lo que yo comprendo.

Saludos y espero que sea una "Nueva Hermosa Semana" para todos nosotros.


Solo por si acaso y para evitar confusiones, el nombre corriente de esta Carta del Tarot, es "La muerte" a la cual se le llama también "Carta sin nombre" o "Carta 13"...

Fuente de la Imagen; Naipes H Founier, S.A- Vitoria-España

jueves, 4 de marzo de 2010

Payé 2ª Parte



Mi perspectiva y los decires populares al respecto.


El Payé es la magia en si misma, el Payé es el encanto o el trabajo, el hacedor es Payé, el efecto en si es Payé, el Paye es muchas cosas y al final la misma…

"Es Una fuerza"


Se dice Payé en forma corriente al trabajo mágico, pero el Payé es mas, el Payé nos viene de la cultura guaraní.

Para ellos Payé era el sabio, el medico brujo el conocedor de las cosas de la naturaleza.

El Payé es la magia en si misma, no tiene inclinación maligna o benigna es solo lo que “Es” y según se, depende mas que nada de la voluntad del autor, del que hace o el que manda hacer.

Depende el resultado de la persona trabajada; o sea del “Blanco del Payé” obra por impresión sicológica, por fe o/y creencia en el, eso es lo que yo entiendo del mismo. O sea crees en el te afecta, no crees en el jamas te afecta. Todo depende de la mente de la victima o protegido.

El Payé es también el trabajo en si mismo:


Por ejemplo: “la línea de tierra tirada en la entrada de la casa, que contiene restos de algo mas, quizás astillas o quizás espinas ahí en la puerta donde la victima sale y pisa” digamos que este es le Payé que trae el mal o “encontrar en tu camino un anillo de cascara de coco, puesto en tu camino para la buena fortuna” este seria un Payé que trae bien.


Payé es también el amuleto:
una bolsita llena de yuyos, colgada o llevada en uno mismo para algún fin determinado, atraer el amor, alejar el mal, evitar el mal de ojo etc…

Payé es la persona que conoce y ayuda al interesado aunque vulgarmente se le conoce como Payasero, o Payasera.

Payé es también el sentimiento que provoca:
Mas de una ves escuche “Me hicieron Payé” o esa “Vereda tiene Payé” o “Ella tiene Payé, quédate lejos de ella” generalmente el sentimiento que provoca es de miedo, rara ves escuche que alguien no le tuviera miedo.

El Payé lo conoce y hace cualquiera, es lo cierto…

Payé en su forma pura antigua dudo que alguien lo practique hoy día o serán pocos, porque esta totalmente ”Enriquecido” con elementos extraños venidos del viejo mundo, elementos mágicos o/y religiosos.


Un Payé común es llevar la pluma de Kaburei en la billetera o cartera para atraer la buena suerte, se dice que si se la encuentra o te la regalan es mas poderosa…

Varias plantitas de ruda en un jardín es señal evidente que o a esa persona le gusta demaciado la planta de ruda o que esta buscando rechazar “los males”

En semana santa es común que la gente queme restos de la palma de la misa del domingo de ramos del año anterior para exorcizar la casa de algún mal o solo como simple protección.

Los elementos comunes en la magia del Payé son en general todo los objetos que vengan del mundo humano, animal, vegetal o mineral; tierra, maderas, espinas, metales, agua, sangre y fluidos en general, restos animales, huesos, plumas, semillas, yuyos especialmente yuyos, velas, agujas, cintas de colores, objetos religiosos como cruces, astillas de objetos santos, agua bendita, etc…

Otros Payé:


*Se toma el sombrero del marido y se lo golpea en el mortero para tenerlo mas dominado si es de los que se portan mal.

*A veces se usan objetos personales, velas y fotos de la victima en el cementerio para atraer desgracia.

* La tierra de una tumba de alguna persona mala es lo peor que te pueden dejar en la entrada de tu casa, se dice desgracia segura.


*Se trenza restos de la palma de domingo de ramos y se hace una cruz u otro amuleto y se oculta en la entrada de la casa para protección.

*También se suele preparar la yerba del mate o del terere con algún ensalmo (encanto) y mezcla de algún fluido, con yerbas, u otros elementos, para darle a la “persona” y obtener determinados efectos, lo común es compartirlo con la victima o el protegido/a.) No siempre es para hacer daño.

Hay tantas cosas que contar del Payé, y es tan difícil verlo des la perspectiva objetiva sin inclinarle al hecho maligno, tanta gente que cree en el paye como mal y tan poca gente ve en el paye un retazo de la cultura de esta tierra que ha sabido llegar a nuestros días como eco de la antigua magia.

Payé se hace, ya sea como antaño o de manera moderna…

Esto independientemente de que uno crea en su poder o no…



Un dato interesante en el Museo Mitológico Ramón Elías, el cual se encuentra en la ciudad de Caapiatá:
Se le representa como una criatura que surge de un cascaron, se le podrían dar miles de interpretaciones, yo pienso que como el Payé es el arte mágico del sabio, se puede pensar que el cascaron simboliza el trabajo gestado en secreto y la criatura que emerge, la energía mágica cobrando vida en el mundo real. Si me lo preguntaran diría que es algo muy común en cualquier arte magica,la idea del trabajo en secreto, que solo surte efecto una vez terminada la obra.

Saludos;

Posdata: todas las imagenes son nuestras salvo la del museo mitológico que no es nuestra.

lunes, 1 de marzo de 2010

Payé 1º Parte



Hay formas diferentes de comprender el Payé:

Y se preguntaran ustedes

¿Que es el Payé?

Pues para mi Payé son cosas diferentes y a la ves una sola...

Es lo que es; Payé de antaño
Es lo que se dice que es; el rumor de la gente
Es lo que yo opino que es; mi humilde visión

Las fuentes autorizadas o sea lo que dicen los conocedores...

“Ava-Paye era el sabio medico o invocador de la antigua familia guaraní. Poseía o lograba poderes extra físicos para proteger al pueblo aborigen de acechanzas y de fuerzas desconocidas” Pág. 89, Tomás M. Micó, Leyendas del Paraguay.

Payé es el sabio o lo que se podría entender como medico brujo, es el medico tribal, quien goza de gran predicamento.

Luego esta Payé-mirí, quien es el aprendiz del Payé.

Después esta el Avambohá, es quien se encarga de los hechizos y sortilegios.

Y Payé, también era una forma de referirce al Casique.


“El Paye se dice, es un encantamiento que obra a distancia inclusive menguando las fuerza, la saludo física y aun mental de las personas que son victimas de este oficio” Pág. 89, Tomás M. Micó, Leyendas del Paraguay.

Sin embargo también podemos ver el lado positivo;


“Se dice que es un saber que se desprende de la antigua ciencia chamanica, que curaba el espíritu y el cuerpo del guaraní” Pág. 89, Tomás M. Micó, Leyendas del Paraguay.

“Paye es una acción concreta para un fin determinado. El talismán con que a veces se confunde, es una suerte de protección contra presentidos influjos o temores morbosos”Pág. 89, Tomás M. Micó, Leyendas del Paraguay.

Bueno dejo primero y aparte todo lo que corresponde al texto que me sirve de base, y luego les dejare mi perspectiva y los decires populares al respecto.

Fuentes:
Tomás M. Micó
Leyendas del Paraguay.


Continuara.

Al respecto del Payé les dejo un verso, que escribí pensando en un Payé casero...



Al marido mal portado

Cuidado si eres muy macho
Por que tu hembra es poderosa.

Dice la abuela y dice la tía;

"Al marido descarado
tenle con mucho cuidado
y al sombrero del arriero tuyo
pisale en el mortero tuyo, y aun si así mal
se comporta usa la plancha ardorosa"

Mandale sortilegios y ensalmos justicieros
que lo pongan correcto al hombre andariego.

Cuidado hombre, cuidado Don arriero
que la mujer de tu casa,
es la sabia, es la poderosa.


Los Payé contra los maridos "mal portados son los mas comunes"

Saludos

Posdata: de la 1º imagen, el primer y tercer cuadro respectivamente no son de nuestra autoría, una pertenece a la portada del libro de mitos y leyendas de Paraguay citado en este articulo y la otra es del museo mitólogico de Caapiata de Ramon Elias.

sábado, 27 de febrero de 2010

Alma en Pena




Alma en pena


Es un viento que deambula en el oscuro pastizal

Susurra entre las ojas sus desgracias al llorar

Atento paisano amigo…

Al sol menguar…

En la ultima penumbra

Al repicar el santo campanal

Sombra en el día

Luz en noche oscura

Que al buen amigo ha de velar

En noches sin luna luz juguetona

Que al osado ha de burlar

Más torbellino justiciero

Si el mal se ha de obrar

Sombra errabunda y vagabunda

Ella de tu gracia busca gozar

Dale dadivas amorosas

Dulces cantos cuya salvación puedan obrar

Es el alma en pena,

Es la Pora, quizás le llames Aña,

Es espíritu humano que la gracia de su Dios...

De su “Tupa” desea hallar…



Glosario:
Pora: Alma en pena
Aña: alma errabunda, alma que fue
Tupa: Dios

Leyendo mi librito de mitos y leyendas del Paraguay termine con una que otra musa que me hicieron escribir este poemita a la Pora, al alma en pena. Espero que lo vayan ha disfrutar.

¡Y FELIZ FIN DE SEMANA A TODOS!

domingo, 21 de febrero de 2010

El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y de los demás espíritus de Paracelso

“…Mas en el hombre hay también una luz que esta fuera de la luz de la que nace de la naturaleza. Esa es la luz con la cual el hombre capta, aprende, y sondea las cosas sobrenaturales…” Pág. 17

“…El es la naturaleza, es también espíritu, también ángel, el posee esas tres cualidades.” Pág. 17




El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y de los demás espíritus.

Nota de la tapa:
El autor: “Theophrastus Bombastus Von Hohenhein, llamado también Paracelso, fue uno de los médicos mas famosos en Europa en el siglo XVI. Autor de una obra inmensa que abarca tratados médicos, alquímicos, filosóficos y hasta teológicos, reunió en El Libro de las Ninfas, los Silfos, de los Pigmeos, las Salamandras y de los demás Espíritus todo cuanto se sabía en la época sobre los elementales y los espíritus. Esta obra influiría en gran número de autores posteriores incluyendo a los espiritistas del siglo XIX. Claro, ameno y documentado en la mas rancia tradición popular este libro es el primer intento de ordenación científica de los seres de un mundo al cual la mayoría de los hombres no tiene accesos pero que para Paracelso es tan real como el nuestro”


“…Sabed así que el contenido de este libro esta dedicado a la descripción de las cuatro especies de seres espirituales, es decir: que trata de las gentes del agua, de la montaña, del fuego y del viento. Y aquí incluimos también entre estas cuatro especies a los gigantes, a las melusinas y al monte de Venus, así como a otras cosas semejantes que solemos tomar por personas, aun cuando no por descendientes de Adán…” Pág. 23


Breve Resumen de la Presentación
Paracelso fue un hijo del humanismo y del renacimiento a quien enemigos no le faltaron, pues quiso acabar con los dogmas universitarios y presto su apoyo a las clases más humildes participando así mismo en numerosas revueltas campesinas y motines de los mineros.

El libro El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y de los demás espíritus, fue una obra póstuma esperando un cuarto de siglo para ser publicada en edición póstuma y mutilada; publicada por Ioannes Cruciger en Neisee, Silesia en el año 1566.

La tesis de Paracelo con respecto a estos espíritus resulto herética, fue muy criticado, no se entendió su afán de establecer un orden entre estas criaturas de las fabulas, mucho menos el haberlas sistematizado, se la vio como una mal chiste, como un sarcasmo, el fue acusado e ateísta, por no haber visto demonios en todas aquellas figuras que producen la imaginación de los pueblos.

Otro punto interesante fue el idioma, la obra fue escrita no en Latín, sino en Alemán, y bien se sabe que en aquellas épocas el latín era el idioma predomínate para las obras de carácter científico.



Contratapa:
“El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y de los demás espíritus es una de las obras de Paracelso que mas han influido en los cuentos y leyendas de tradición popular. Su lectura nos sumerge en los brumosos torbellinos de los arquetipos ancestrales, en el universo mágico de lo maravilloso, de lo sobrenatural. Goethe, los hermanos Grimm, Heine, etc.…, todos los autores que posteriormente se han referido al mundo de las hadas, ninfas, los elementales y los espíritus, se han basado en esta apasionante obrita…”

Bueno todo el texto de esta entrada esta absolutamente basado en el material del libro, pues yo no me animo a quitar ni poner palabras, salvo e algún resumen corto pero manteniendo en lo posible la naturaleza de la explicación.

Quise dejar una entrada que hablara de este libro porque me parece de suma importancia cultural.

Saludos

Fuente

Libro:“El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y de los demás espíritus"

Autor: Theophrastus Bombastus Von Hohenhein

Ediciones Obelisco

Barcelona 1983.

martes, 16 de febrero de 2010

¡Premio y Cumple!

En primer lugar nos ha llegado este premio desde el blog "Alas de Fantasía" de nuestra querida amiga Arwen. ¡Muchas gracias por el premio!
Aquí están las reglas:

- Concederlo a 7 blogs Creativos: lo decidiré con Amatista ;)
Pero creo que se lo concedemos a todos nuestros amigos porque todos son especiales :)

-
La otra regla es confesar 7 cosas mías:
- Adoro leer novelas románticas.
- Soy fanática del "Señor de los Anillos" tanto de los libros como de las pelis y su bso.
- Soy muuuy casera jajajaj ... no cambio estar en casita con pijama por nada.
- Me gustan mucho los animales, no por nada tengo perros, gatos, gallinas, ovejas...
- Me siguen gustando las películas de Disney, todavía fue hace una semana a ver "Tiana y el Sapo". Me encantó pero tengo que decir que prefiero la versión original, pero bueno, eso me lo reservo para otra entrada del blog :)
- Me gusta la rutina hasta cierto punto... pero tener que pillar el tren todos los días para ir a la universidad me cansa jajajaj ... y eso que solo estoy en 2º año de carrera.
- Y, por último, soy una gran coleccionista de bandas sonoras... es la música que más me gusta. Adoro especialmente a Howard Shore, me gustaría ir a algún concierto de su orquesta :)

De nuevo, ¡mil gracias a Arwen por el premio!


Y, por otra parte, tengo que decir que hoy si soy ya un año más vieja.
Para los que quieran saberlo cumplo 20 añitos que como dicen en mi tierra "tovía yes una rapacina".
Me cambio de número que ya es decir mucho jajaja, y eso que dicen que ésta es la mejor década.
Y eso que este año me ha tocado celebrarlo en la peor época, cuando me dan las notas de los parciales de febrero en la universidad.
Pero bueno, se celebra igual, que estamos en Carnaval y así disfruto el doble.

Muchas gracias a todos por estar siempre con nosotras.
Por tantos amigos que hemos encontrado a través de este blog.
Ya veis que no actualizamos muy seguido, pero Amatista con su trabajo y yo con la universidad no tenemos demasiado tiempo desgraciadamente.
Lo dicho, muchas gracias por todo y que, en este día tan especial para mí, tengáis todo lo bueno que pueda existir.
Besos para todos y feliz semana,
Noa.

domingo, 14 de febrero de 2010

¡Feliz Día de San Valentín!

¡Feliz Día de los Enamorados!
Que en este día disfrutéis mucho ya tengáis pareja o no, entre los que yo me incluyo ;).
Pero no por no tener pareja no recibimos amor de nuestra familia, nuestros amigos, ...
Para los que tengáis pareja, achuchadla y queredla mucho... y para los que no, seguid buscando que la esperanza es lo último que se pierde.

Yo por mi parte tengo otra cosa que celebrar... en dos días entro en la veintena y qué mejor cosa que celebrar San Valentín y mi cumpleaños junto a la gente que más quiero.
Felicidad y amor para todos con nuestros mejores deseos.
Besos.
Noa.


Consejos del blog

1- Respetémonos siempre unos a otros " No digan o hagan cosas que pudieran ofender o lastimar a los Demás"

2-Sean respetuosos de la libertad de pensamiento. "Todos pensamos diferente, es nuestro derecho, nuestra libertad"

3-Si de casualidad usan materiales de otros creadores o autores."Siempre mencionen las fuentes" Citen lo mas adecuadamente posible al autor y a la fuente


4-Fomentemos el debate sano, la critica, me refiero a la CRITICA "Constructiva" Es enrriquecedor opinar y comentar sobre lo escrito, ya sea un pensamiento, una fantasìa, magia o algo mas.

5- "No somos dueños de las palabras ajenas" Palabras de una amiga La Dame Masquée
.

Personalmente yo no soy dictadora para suprimir la opinión de los demás jamas teman dejar su comentario por pensar que nos puede molestar, puede que si puede que no, que clase de mundo aburrido seria si pensaramos igual.

Esto ultimo no significa que doy carta libre a las ofensas, palabrotas groceras, ultrajantes, denigrantes, etc. Si tienen algo negativo que decir díganlo, pero con el debido respeto al publico y con responsabilidad.

ME RESERVO EL DERECHO A MODERAR COMENTARIOS CON PALABRAS OFENSIVAS O AGRESIVAS QUE LASTIMEN A OTROS...DEJARE LA RAZÓN SI, ASÍ LO HAGO Y PORQUE COMO DESCARGO.


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